东西方管理体系的整合发展:创建与解读低碳哲学(5) - 低碳世界杂志社投稿

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东西方管理体系的整合发展:创建与解读低碳哲学(5)

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成中英教授将毕生的哲学与管理研究与低碳经济结合，关注以人为本。他强调天人和谐，关注环境对生活质量的提升，关注如何把低碳教育与我们的国学传统相结合且古为今用，减少能源浪费，提升人民精神面貌，弱化社会矛盾。他说：“中国传统文化有5000年的历史，有很多有价值、有意义的东西沿用下来可以与其他国家共享。我们关注国民教育应该如何指导、突破我们的生活？我们需要追求成功，但是我们的成功是要以长期利益做基础、有保障性的持续性的成长。政策、舆论不要误导社会追求片面的经济利益而牺牲了长期利益。尤其是在目前开放的经济发展体制下，会面临权力腐化（corruption）和权利滥用等问题，以权谋利，以公谋私浪费了大量资源，这本身也是一种能源的污染行为。这是我们的管理、策略存在的问题。我们要成为一个对世界有影响力的国家，首先要重视如何管理权力与权利，建立一套权力管理思想体制与权利管理教育体系。从世界眼光来看，由于各种科技和经济的发展，今天已经是一个多元化、全球化的时代。各种价值和各种传统都有它的历史发展背景，都有它自己肯定的价值。怎么样来建立他们的关系？怎么使他们避免冲突？能够找到一个彼此的定位？能够彼此善待彼此？回答这些问题才能保障人类和平繁荣长期发展。中国到现在已经过了不同阶段的发展，走过不少曲折之路，最后回到“以人为本”对人关怀这个文化的基本价值，显然不是偶然的。我们了解到天地之道，亦即生态气候大环境与地理人物的中环境，是与我们自身文化与经济发展的核心价值联系在一起的，这就是中国文化价值的高度的自觉。因之我的哲学信念、以及我对知识与科学技术的认识，让我能看到低碳经济需要一套低碳哲学，而一个社会的持续发展必须建立在低碳哲学的实践基础上面！”

骑马而不是开警车是谓低碳执勤

低碳管理要从周易的源头出发

对于如何理解低碳哲学的新的思维模式，成中英教授回答记者：“我一直从事哲学研究，首先说明一下中国哲学对低碳经济的作用。我们可以看到道家哲学对自然的理解与认同，遵循自然无为的生活与行动方式，对欲望的合理的控制。现在我们的工业社会已经成熟，就是要讲究自然无为的正面含义，可名为——“自然而有为”。儒家哲学关注人际协调，是人与人、社会与社会的平衡及充分发展的问题。也是人自身的道德修持与精神修养的问题，更是国民教育与生活教育的发展问题。我认为，现在的社会需要动静协调配合。周易哲学的阴阳配合思想，一方面追求科学知识的系统化增进与推广，一方面却不能不精化知识，以简御繁、推陈出新的创造价值，要为自身的发展提供了一个成熟的发展价值理念，也为一个国家甚至全球人类提供了一个和平发展之道。只有在和平与和谐的环境下，我们才能解除环境的恶化问题。就中国的发展而言，想有更好的发展，就要成为一个具有全球生活典范价值的新的文明，成为低碳国家显然是一个有力的标志。中国资源管理要从周易的源头出发，把低碳管理、低碳生活、低碳经济链接在一起发展，固定一个长期成长的目标，与时俱进的新目标将把我们带到一个美善的佳境。”

用简易的思想、有效的组织带领团队

对低碳哲学、低碳管理方式的思考过程中，还有哪些问题需要被关注到？成中英教授说“发展中国家的工业形式和生产方式已经到了一定的程度，能够掌握新的能源，有更好的原始能源的渠道或科技来转化能源，从科学的基础发展而言，我们要开发新能源、节省能源，产生绿色经济、绿色能源，减少污染。我们能否使用小能源，开采更多、更好、低污染的能源？能否更好的协调人们的生活，人民的思想，人民的管理，帮助低碳技术和生产方式、节约方式、节能方式的发展？能否得当使用时间，精细且机动的组织工作？面对大的决策时，管理者能否通过所掌握的知识，能力、领导力、决策力、资源占用力、规划力、改革力、创新力、服务规范，避免错误以减少能源的浪费？如何截获人才、唯才是用、振奋士气、再教育、再反馈，改善决策层内部活力和企业本身，用简易的思想管理带领团队，不减少他的功能甚至增加功能？简易本色就是提高效率的一种方式。这就是管理问题，也就是我的C理论中所提到的内容。用简易有效的方式推动企业的改造、创新、这是一个持久不断的工作。”